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真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱,茶掛け 茶掛 一期一会 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆,楽天市場】福本積応筆 一行 一期一会 臨済宗 大徳寺派 宝林寺,2025年最新】掛軸 福本積應の人気アイテム - メルカリ,≪真作≫【F3736】茶道具 茶掛 掛軸 臨済宗 大徳寺派 宝林寺■画　題■「茶掛　一期一会」大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １１３cm・軸先寸\r\r■略　歴■ 福本積應（ふくもと せきおう）\r\r昭和５年　京都に生まれる。大徳寺『前大徳 雪尾要道』筆！『円相・圓相・〇』横物！紙本/共箱/栞/紙箱付。\r\r昭和３４年　大徳寺派 招春寺（京都府船井郡）住職を拝命。小倉唯　サイン色紙 値下げ交渉 可⭕️(ある程度)。\r\r昭和５８年　大徳寺派 宝林寺（亀岡市）兼務住職を拝命。掛け軸　複製　一休宗純筆［梅画賛］工芸 小学館製 解説付！。\r\r平成元年　宝林寺本堂・庫裏・山門を建立。【茶道具】前大徳寺 後藤瑞巌和尚筆 『中雲白...』富士画賛　掛軸 軸B784。\r\r平成１４年　招春寺本堂・山門を建立。PSA10 ポケモン 色紙 リザードン。\r\r平成１６年　宝林寺を後任住職に譲。掛軸　達磨　鎌倉円覚寺8代管長　毒狼窟　双幅対　 紙本軸。再度、招春寺住職を拝命。【海】銅製　亀形　龍形　水滴　２点　在銘　文房用具。\r\r\r本紙・表装とも目立ったキズよごれなし。掛け軸2本 千利休自筆書状「十月朔日の文、谷耕月作「雪月花」。美品です。【茶道具】前大徳寺 立花大亀尚筆 　『山水有清音』一行 画賛 掛軸 軸B789。\r\r共箱にアクがでています。大和雅墨（四種セット）古雅墨　墨雲堂造。\r\rこちらの茶掛　一期一会は、大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 老師の直筆横ものでございます。2437 松永剛山 「萬里無片雲」 共箱 肉筆 書 掛軸 臨済宗 建仁寺 禅語。\r\r軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「福」共箱 禅語 茶掛け。　　紙本：墨書。【きょん】掛軸 雪尾要道 一枝春 田中松泉 画賛 茶掛。　　箱書、花押があります。貴重 STEINS;GATE 声優 花澤香菜 直筆サイン色紙 シュタインズゲート。　\r\r共箱、タトウ箱付です。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書「道」　瓢箪。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。Ｇ３１９　掛軸　大徳寺　少林明堂　『関　南北東西活路通』　共箱　『真作』　肉筆。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。淀川長治さん　サイン色紙。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。【パソコン初心者教室【サクサク動作保証】】掛軸 柳生紹尚 独坐大雄峰。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。阿弥陀如来　掛け軸　古美術　アンティーク。